«СОРВАКИ» И ВАСИЛОВДЕН НА РАЗНЫХ БЕРЕГАХ ДУНАЯ (Video))

В Болгарии празднование Нового Года традиционно перетекает в Васильевден или День Святого Василия Великого.

Особенно он почитаем болгарами, которые по тем или иным причинам долгое время проживают за пределами Болгарии.

Святого Василия в Болгарии всегда почитали за доброту и щедрость, особенно к бедным людям.

В Болгарии на Васильевден незамужние девушки собирались небольшими группами и гадали на суженого.

Таким образом христианский праздник поглотил собой дохристианский обычай.

1-го января по первому человеку, который вошел в жилище, определяли многое. Так, к примеру, если первым оказал мужчина, то по поверьям в предстоящем году больше родится ягнят мужского пола, а если первой будет женщина — то больше ягнят женского пола.

Также, в этот день из кизиловых веточек делали сурвачки и с ними мальчишки возрастом 12-15 лет обходили близлежащие дома и желали проживающим в них благополучия. За это те наполняли их мешочки разными нехитрыми яствами и сладостями.

На Васильевден именины в Болгарии празднуют — Василий, Василька, Василия, Василена, Веселина, Веселина, Весела, Василия, Василина, Вассина, Вассо…

У бессарабских болгар.

 Одним из самых интересных из-за своей парадоксальности праздник болгар Молдовы и Украины — это Новый год по старому стилю или как в народе его называют -Старый новый год.

  В Твардице его соответственно дате празднуют, в отличие от Болгарии не 1, а 14 января. Также в этот день чествуют и св. Василия.

 Сам новогодний праздник по старому стилю имеет собственное название «Сорваки» - видоизменённое от «сурва», то есть так называли в старину начало года, который ещё был «суров», то есть «сырой» по аналогии с процессом выпечки хлеба. Ведь в самом начале тесто сырое, а потом с течением времени оно дозревает и выпекается. Так и год за двенадцать месяцев пройдёт такой же этап – от сырого периода зимы он пройдёт через подготовку к плодородию весной, выпечки хлебов на нивах летом и осенью завершится сбором урожая.

 Вообще-то, празднование Нового года и сам обряд «сурвакарских» поздравлений символично направлен на демонстративное пожелание изобилия в первую очередь для сельских жителей.

 В этот день по обыкновению дети ходили по дворам с пожеланиями в виде краткого стихотворения и при этом демонстративно прикасались специально украшенным прутиком к одежде поздравляемого. В благодарность за поздравление и добрые пожелания хозяин одаривал детей бубликами, орехами, печеньями. Позже в Твардице (с конца 60-х годов прошлого столетия) эту часть обряда упростили до раздачи «сурвакарам» мелких монет.

 Празднование же Василова дня 14 января отмечалось преимущественно людьми взрослыми и старыми. Разумеется, в этот день соседи, родственники, приятели посещали именинника, где испивалось вино за здоровье и высказывались другие благоприятные пожелания.

 Также, как и в Болгарии в Твардице существовало поверье, связанное с овцами. В нём также участвовали дети, которые проявляли изобретательность, чтобы чихнуть в этот день и получить от взрослых заверение, что первый ягнёнок, родившийся после Василова дня будет принадлежать чихнувшему. Такова была традиция, которая к нынешнему дню сильно потеряла в массовости в Твардице.

 Однако, поздравления накануне 14 января, так называемая «хлопка», всё ещё наблюдалась в нынешнем году. Несколько групп молодых людей 13 января с наступлением темноты отдали дань традиции и прошлись по улицам Твардицы с поздравительными песнями.

  Также 14 января замечены дети с «сурвакарскими» палочками, которые поздравляли с новым годом ближайших соседей и родственников. Значит жива ещё традиция.